O sal das pititingas de Baiacu, comunidade pesqueira da Baía de Todos os Santos, é a Madalena proustiana de Gal Meirelles. E das reminiscências juvenis no alpendre da antiga casa do seu avô, do cheiro de coco seco, do azeite de dendê e das pititingas salgadas e amarradas em cordames que Gal se nutre e abastece seu ímpeto de conhecer “as lides daquele povo regido pelo tempo das marés”. O livro é fruto de longa pesquisa e íntima convivência tanto com a população local quanto com o universo da pesca. Tem por principal objetivo esquadrinhar a poética oral na busca de uma possível identidade coletiva de Baiacu. É trabalho etnográfico, muito bem respaldado teoricamente pelas leituras de Ricoeur e Geertz. A seleção do corpus de análise – narrativas que engendram experiências do trabalho no mar – refere-se fundamentalmente ao universo da pesca artesanal e ao seu imaginário social (fenômenos da natureza, mitos marinhos, experiências de pesca e valores morais da comunidade). São narrativas que não apenas difundem conhecimentos e partilham imaginários coletivos como também “desenvolvem laços de pertencimento a um grupo determinado, cujos membros partilham o espaço geográfico, o passado histórico e as regras de conduta moral.